Mevzuya ait manzaralı açıklama yapan eski Cumhurbaşkanı Chandrika, Kovid-19’un topraktan bulaştığı gerekçesiyle bu türlü bir uygulamaya gidilmesinin mantıksız olduğunu belirterek, “Mutlak gerçek bu istikamettedir. Ben bu kelamları batıl inançlara değil, sıhhat uzmanlarının fikirlerine dayanarak söylüyorum.” dedi.
Chandrika, herkesin dini inancını özgürce yaşama hakkı olduğuna inandığını vurguladı ve “Kovid-19’dan ölen Müslümanların cesetlerinin ailelerinin isteği olmaksızın dini inançları çiğnenerek zorla krematoryumda yakılması önemli bir insan hakları ihlalidir.” biçiminde konuştu.
Eski Sri Lanka Cumhurbaşkanı, “Hükümeti, bu hususta karar alırken seçkin hekimler ve uzmanların fikrini dinlemeye davet ediyorum. Aksi halde hükümetin bu kararı, ülkedeki çok Budist kümelerin Müslümanlara yönelik siyasi nefretinden dolayı aldığı düşünülecektir.” sözlerini kullandı.
Sri Lankalı Müslümanlar, 9 Aralık’ta, Kovid-19’dan vefat eden 20 günlük bebeğin cesedinin yakılması üzerine ülke genelinde mecburî krematoryum uygulamasına karşı protesto başlatmıştı.
Toplumsal medya üzerinden organize olan çok sayıda Müslüman, ülke genelinde cesetlerin yakıldığı krematoryumların kapılarına ve çit örgülerine beyaz kurdele bağlayarak uygulamaya karşı çıkmıştı.
Geçen hafta da bir küme Hristiyan din adamı, Başşehir Kolombo’da Kovid-19 yüzünden ölen birçok kişinin cesetlerinin yakıldığı Borella Krematoryumu’nun önünde toplanarak, mecburî krematoryum uygulamasına reaksiyon göstermek için binanın çitlerine beyaz kurdele bağlamıştı.
ZARURÎ KREMATORYUM UYGULAMASI
Sri Lanka Sıhhat Bakanlığı, ülkede salgının yayılmaya başladığı mart ayında Kovid-19’dan ölenlerin gömülmesinin virüsü etrafa yayabileceğini öne sürerek, cesetlerin din ayrımı gözetmeden krematoryumlarda yakılacağını açıklamıştı.
Ülkedeki sivil toplum kuruluşları ve azınlıklar, Müslümanların cenazelerinin yakılmaması için Yüksek Mahkemeye itirazlarını iletmiş ancak Yüksek Mahkeme rastgele bir münasebet göstermeden itirazları reddetmişti.
Birleşmiş Milletler’in Kolombo’daki Koordinatörü Hanaa Singer, Sri Lanka Başbakanı Mahinda Rajapaksa’ya gönderdiği mektupta, Kovid-19 salgınıyla ilgili bu tıp kararları gözden geçirmeye çağırmıştı.
Şimdiye kadar Kovid-19’dan 160 kişinin ömrünü yitirdiği ülkede, virüsten ölenlerin büyük bir kısmını Müslümanlar oluşturuyor.
– Güney Afrika ve Malezya reaksiyon göstermişti
Müslüman ülkelerden de Sri Lanka hükümetinin mecburî krematoryum uygulamasına reaksiyonlar gelmişti.
Güney Afrika Birleşmiş Ulema Kurulu Temsilciliği (UUCSA), Güney Afrika Dışişleri Bakanlığına gönderdiği mektupta, Sri Lanka’da Müslümanların cenazelerinin yakılmasının durdurulması için bu ülkeye baskı uygulanmasını talep etmişti.
Malezya İslam Teşekkülü Dayanışma Kümesi (MAPIM) da Sri Lanka’nın kelam konusu uygulamayla ülkedeki Müslümanları dışladığını belirterek, İslam İşbirliği Teşkilatını Sri Lanka hükümetine baskı yapmaya çağırmıştı.
Hürriyet