Pandemi ile birlikte tabiat turizmi tüm dünyada yine yükselişe geçti. Türkiye ise sahip olduğu doğal rotalar, tarihi sıklıklar ve çok sayıda kültüre konut sahipliği yapan kentlerle öne çıkıyor. Lakin birçok nahiyede bu potansiyel tam mealiyle kullanılamıyor. Bu bölgelerden bir tanesi de Bitlis. Biz de bu doğal sıklıkları mahallinde görüp problemleri nahiye kişisinden dinledik. Bitlislilere nazaran Nemrut Krater Gölü, Ahlat Selçuklu Mezarlıkları ve Bitlis kent merkezi doğal, tarihi ve diyaneti kıymetleri bir arada barındıran seçkin turizm rotalardan birine sahip. Ama hem yerli hem de yabancı turistlerin bu rotayı bilmediğini, yapacakları tanıtımlarla ortamın turizm merkezi haline geleceğini belirtiyorlar.
EŞSİZ BİR KAMP YERI
Bitlis’in en değerli özelliklerinden birisi sahip olduğu coğrafya. Burada birinci sırayı ise 2 bin 250 metre rakıma sahip ve dünyanın en büyük 2. krater gölü olan Nemrut Krater Gölü alıyor. Tatvan ilçesindeki bu göle giderken sizleri mükemmel bir tabiat manzarası karşılıyor. Dik yamaçları geçtiğinizde gayri ucu görünmeyen çayırlarda yüzlerce çeşit ot ve bitkileri görüyorsunuz. Araçtan indiğinizde ise bu bitkilerin kokusunu duymamak imkansız. Velev bu kokunun uzun mühlet hafızanızda kaldığını belirteyim. Dik yamaçları tırmandıktan sonra ise krater gölünün manzarasını solunuza alarak bir iniş gerçekleştiriyorsunuz. İşte burada gölün kıyısında dünyanın en şık kamp sahalarından biri sizi bekliyor.
İNANÇ TURİZMİ CANLANACAK
Yüzlerce yıldır çok sayıda medeniyete konut sahipliği yapan Bitlis’in turizm potansiyeli yalnızca etrafındaki ilçelerle sonlu değil. Tıpkı devirde kent merkezindeki sahip olduğu tarihi yapılarla inanç turizmi için de büyük bir potansiyele sahip. 1916’daki Rus işgali sırasında harabeye dönen ve sonrasında ortaya çıkan manzara ile türkülere husus olan Bitlis tarihi cami, türbe ve hanlarla yerli ve yabancı turisti ağırlamayı bekliyor. Yöre halkı son devirde kent merkezindeki tarihi camilere ve Ermenilerden kalma yapılara olan ilginin arttığını belirtiyor.
AMAÇ TURİZMİ HIZLANDIRMAK
Yerdeki yetkililer ve yöre kişisi buradaki turizm potansiyelinin kullanılmadığını belirtiyor. Bilhassa salgın periyodunda dünyadaki tabiat turizmi anlayışının daha da değer kazandığını belirten yetkililer, “Biz burada tabiat turizminden daha fazla hak almak için gereken yatırımları yapıyoruz. Hem tarihi yerlere hem de bu göl üzere doğal sahalara rahat bir ulaşım için çalışmalar yaptık. Bizim birinci hedefimiz bu pahaların korunması. Birebir devirde yerli ve yabancı turistlerin de yere gelerek buradaki turizm faaliyetlerinin de hızlandırmasını planlıyoruz. Nemrut Krater Gölü, hakikaten kendi kişimizin bilmediği lakin dünyanın her nahiyesinden turistlerin uğradığı bir nokta. Buranın bedelini tüm dünyaya anlatıp yer halkının turizmle kalkınmasını hedefliyoruz” tabirlerini kullandı.
YENİ TARİHİ MERKEZ OLACAK
Nemrut Dağı’nın derhal aşağısında Van Gölü’nün ise çabucak kenarındaki Ahlat ilçesinde de dünyanın en büyük Türk-İslam mezarlığı bulunuyor. Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü Dünya Mirası Muvakkat Listesi’nde bölge alan ve üzerindeki yazı ve biçimlerle her biri sanat ürünü özelliği taşıyan yaklaşık 9 bin mezar bulunuyor. Ahlat Selçuklu Mezarlığı içerisindeki yürüyüş yolu akabinde tıpkı Kapadokya’daki üzere kayaların içerisinde oyulmuş konutlardan oluşan bir vadiye çıkartıyor. Günümüzde harabe bir kenti andıran bu merkez bir vakitler kesimin en hareketli caddelerine sahipti. Lokal kaynaklardan öğrendiğimize nazaran buradaki meskenlerin hepsi kamulaştırılmış ve yeni bir turizm merkezi oluşturmak için çalışmalara başlanmış. Girişime nazaran burası Kapadokya üzere bir görünüme kavuşacak.
‘BİTLİS’TE BEŞ MİNARE’ EFSANESİ
Rus İşgali sırasında Bitlis, bir harabe kent imajı alır. Düşmanın çekilmesinden sonra savaş esnasında Bitlis’ten kaçan bir baba oğul, kente hakim konumdaki Dideban Dağı eteğine varırlar. Baba, kentte canlı kalıp kalmadığını öğrenmek için oğlunu kente gönderir. Bir vade sonra oğul geri döner ve uzaktan babasına şöyle seslenir: “Şehirde yaşama dair hiçbir iz yok; yalnızca beş tane minare ayakta kalmış.” Baba yıkılır, diz çöker ve ‘Bitlis’te beş minare, beri gel oğlan beri gel’ halinde ağıt yakarak oğlunu yanına çağırır.
Hürriyet