Turizm kenti Antalya’da bulunan ve halk ortasında Üç Kapılar olarak bilinen tarihi Kaleiçi’nin girişindeki 1890 yıllık Hadrianus Kapısı’nı, kente gelen yerli ve yabancı binlerce tatilci ziyaret ediyor. M.S. 130 yılında Roma İmparatoru Hadrianus’un Antalya’ya gelişi anısına yapılan kapının üzerindeki oyma ve kabartmalar ise görenleri hayran bırakıyor.
Kentin simgesi haline gelen tarihi kapı ise kimliği bilinmeyen şahıslar tarafından tahrip edildi. 1890 yıllık kapıyı ayakta tutan kolanlara ‘Kıymet’, ‘Erkan’ ve ‘İbo’ isimleri sert bir cisimle kazıma tarzı ile yazıldı. Tıpkı kolon üzerine bir diğer kişi ise aşkını ‘D kalp S’ halinde kazıdı. Kapının iç kısmındaki ayaklarında ise daha evvel boyayla yazılan ve üzeri kapatılan lakin vakitle tekrar açılan yazılar gözüküyor.
Toplum ilkelleştikçe bu tıp hareketler artıyor
Bu çeşit vakaların toplumların ilkelleştikçe artan bir aksiyon biçimi olduğunu söyleyen Akdeniz Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arkeoloji Kısmı öğretim üyesi Prof. Dr. Nevzat Çevik, “Tarihin bize taşıdığı geçmiş periyotlara ilişkin değerli binaların duvarlarına kocaman berbat yazılar yazmak temelinde çok devirde gözüken bir durumdur. Bu periyotta daha da artmakta fakat daha kıymetlisi toplumlar ilkelleştikçe artan hareket biçimleridir. Bir toplum ne kadar uygarsa antik kalıntıların duvarlarındaki yazılar o kadar eskidir aslında. Bu durum kültür varlıklarını müdafaa şuurunun seviyesiyle ilgili bir sorundur” dedi.
Eğitimle ilgisi olmayan vandalca duygular
Bu cins davranışların vandalca olduğunu belirten Prof. Dr. Çevik, şunları söyledi:
“Bizim ülkemizde de devlet yapıtlarını korumak için elinden gelen her şeyi yapsa da halkın kendisi bu müdafaa seviyesine ve şuuruna sahip olmadığı sürece devletin yapacakları muhakkak sonlu kalacaktır. Bunu da ilkel toplumlara has ya da eğitimsiz bireylere mahsus olan bu davranışların içinde vandalca hisler var. Geçmişten gelen bir hafızayı eksiltmek, geçmişten taşınan bir estetiği o yakışıksız yazılarla yok etmek eğitimle de ilgisi olmayan vandalca hislerin uzantısı olarak gözüküyor. Örneğin bir duvarda ‘Ali Ayşe’yi seviyor’ yazıyor. O yazıyı yazan Ali bilsin ki, o Ayşe bu türlü bir Ali’yi hiçbir vakit sevmeyecektir. Daha da ötesi o tarihi duvardaki yazıyı okuyan vatandaşların hiçbirisi o Ali’yi sevmeyecek ve ona beddua okuyacaklardır.”
Hürriyet
